لكان الحول عنى معتزلا ، ولكانت القوة منى بعيدة فغذوتني بفضلك غذاء البر اللطيف تفعل بي ذلك تطولا على إلى غايتي هذه . 43 - في الكافي ابن محبوب عن رفاعة قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : ان النطفة إذا وقعت في الرحم تصير إلى علقة ، ثم إلى مضغة ، ثم إلى ما شاء الله ، وان النطفة إذا وقعت في غير الرحم لم يخلق منه شئ ، والحديث طويل أخذنا منه موضع الحاجة . 44 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد عن الحجال عن ابن بكير عن أبي منهال عن الحارث بن المغيرة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : إن النطفة إذا وقعت في الرحم بعث الله عز وجل ملكا فأخذ من التربة التي يدفن فيها ، فماثها في النطفة ( 1 ) فلا يزال قلبه يحن إليها . 45 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن الحسن بن الجهم قال : سمعت أبا الحسن الرضا عليه السلام يقول : قال أبو جعفر عليه السلام : ان النطفة تكون في الرحم أربعين يوما ، ثم تصير علقة أربعين يوما ثم تصير مضغة أربعين يوما ، فإذا كمل أربعة أشهر بعث الله ملكين خلاقين فيقولان : يا رب ما نخلق ، ذكرا أو أنثى ؟ فيؤمران فيقولان : يا رب شقى أو سعيد ؟ فيؤمران فيقولان : يا رب ما أجله وما رزقه وكل شئ من حاله ، وعدد من ذلك أشياء ، ويكتبان الميثاق بين عينيه ( 2 ) فإذا كمل الاجل بعث الله إليه ملكا فزجره زجرة فيخرج وقد نسي الميثاق ، فقال الحسن بن الجهم أفيجوز أن يدعو الله فيحول الأنثى ذكرا أو الذكر أنثى ؟ فقال : ان الله يفعل ما يشاء . 46 - محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد وعلي بن إبراهيم عن أبيه جميعا عن ابن

--> ( 1 ) ماث الشئ في الماء : أذابه فيه . وبالشئ : خلطه به . ( 2 ) قال الفيض ( ره ) : وكتابة الميثاق بين عينيه كناية عن مفطوريته على التوحيد وشهادته بلسان عجزه وافتقاره على عبوديته وبوتيه معبوده كما أشار إليه في الحديث النبوي : كل مولود يولد على الفطرة وانما أبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه وانما ينسى الميثاق بالزجرة والخروج لدخوله بها في عالم الأسباب الحائلة بينه وبين مسببها المانعة له عن ادراكه .